إخفاء الحب الإلهي

وضع الشيطان عقيدة الثالوث لتحويل الانتباه بعيدا عن الأب يهوه ولحجب إعلان الحب الإلهي في الجلجثة.

الطفل يسوع

"كانت معجزة!" هتفت المرأة. "كانت ابنتي مريضة جدا. أعطتني راهبة هذا الكتاب الصغير. لا زلت أحتفظ به، هنا في حقيبتي. يتحدث عن الطفل يسوع. قالت لي أن أصلي للطفل يسوع. وهذا ما فعلته. صليت بجد، وقتا طويلا! وتحسنت حالتها! كل عام أسافر إلى الحج. أذهب لتقديم الشكر للطفل يسوع. فقد شفى ابنتي ".

تلقت تعليمها بشكل جيد للغاية، وحصلت على شهادة الدكتوراه في القانون. كان زوجها قاضيا، من أسرة نافذة في حكومة البرازيل. وحتى الآن، رغم كل التعليم، العمل الجاد والنجاح الذي حققته العائلة، بكت وهي تروي التجربة المدمرة لإنجاب طفل مصاب بسرطان، قبل 20 عاما.

في أكبر أزمة في حياتها، لجأت إلى الطفل يسوع، وتمت مكافأة إيمانها. فشفيت ابنتها.

ولكن لماذا الطفل يسوع؟ لم يعد يهوشوه رضيعا، وحتى لو كان كذلك، ما يمكن أن يفعله طفل صغير؟ لاي احد؟ لماذا لا تصلي إلى مصدر كل قوة: الأب يهوه؟

تكشف الإجابة على هذه الأسئلة واحدة من الخطط الأكثر شيطانية التي وضعت من قبل الشيطان. كانت خطة لجعل محبة الخالق المعلنة على الصليب عديمة الفعالية.

مخفي بأكاذيب

لوسيفر، في تمرده ضد ملكوت السماء، طامعا في شرف ومجد يهوه. سجلت ادعاأته المتبجحة في الكتاب المقدس:

"وانت قلت في قلبك اصعد الى السموات ارفع كرسيي فوق كواكب يهوه واجلس على جبل الاجتماع في اقاصي الشمال. اصعد فوق مرتفعات السحاب. اصير مثل العلي."

سفر اشعياء 14-14:13

الأب يهوه هو المحبة! هو مصدر كل شيء حسن وكامل. هو مصدر كل الحياة والسعادة! كانت هناك طريقة واحدة يمكن للعدو أن يأمل من خلالها إقصاء سلطان الكون: الأكاذيب. وحتى هذا الوقت، لم يكن الخداع معروفا في المحاكم السماوية. كل مواطن في المملكة السماوية مسير بمحبة وكانوا يعاملون بعضهم البعض وفقا لذلك. لخداع المضيف الغير الساقط، بدأ إبليس حملة تشويه وافتراء على طابع الملك الإلهي.

لقد نشأت الخطية في طلب ما للنفس. إن لوسيفر الكروب المظلل تاق إلى أن يكون هو الأول في السماء. لقد طلب أن يكون متسلطا على الأجناد السماويين، ويباعد بينهم وبين خالقهم ويظفر بولائهم لنفسه. ولذلك فقد أساء في تصوير يهوه، ناسبا إليه الرغبة في تعظيم نفسه. وبنواياه الشريرة طلب أن يحاصر الخالق المحب. وهكذا خدع الملائكة وخدع الناس فجعلهم يشكون في كلام يهوه ويرتابون في صلاحه. وحيث أن يهوه إله عدل وجلال مرهب فقد صوره الشيطان لهم على أنه صارم لا يعرف الرحمة، وهكذا أغوى الناس على الانضمام إليه في العصيان على يهوه، فأطبق ظلام الويل على العالم[i].

بألطف التلميحات وأبسط الاقتراحات، دفع لوسيفر سكان السماء إلى الشك في قانون يهوه، دوافعه، وشخصيته. القانون هو نسخة من الطابع الإلهي. وهكذا، فالتشكيك في قانون المحبة، يعرب عن شك في واضع طبيعة القانون.

كان الاتهام الرئيسي للوسيفر ضد الخالق أن يهوه لا يرقى إلى مستوى القانون الذي يطلب من جميع مخلوقاته الحفاظ عليه. ادعى لوسيفر:

~ طلب يهوه الطاعة.

~ طلب يهوه الايثار عن النفس.

~ طلب يهوه إنكار الذات في خدمة الآخرين ...

... ولكنه لم يمارس هذا الحب غير الأناني بنفسه.

ضحى يهوه بابنه الوحيد لإنقاذ العالم الذي خشيه ولم يعرفه. بفعل ذلك، أجاب على التهم الموجهة ضد المملكة الإلهية. وضعت خطة الخلاص بأكملها، مخبأة في صمت قبل وجود الكون، لتكشف عن عمق المحبة الواردة في قلب الأب يهوه. وكان العرض للبشر والكائنات الملائكية على حد سواء.

. إن عالمنا الصغير هذا هو بمثابة السفر المفتوح أمام الكون. إن غرض نعمة يهوه العجيب، سر المحبة الفادية، هو السر الذي "تشتهي الملائكة أن تطلع عليها"، وسيكون موضوع درسهم وتفكيرهم مدى دهور الأبد. إن كلا الخلائق المفدية والخلائق غير الساقطة ستجد في صليب يهوشوه كنز معرفة وحكمة لا ينضب وحافزا للفرح والتسبيح. وسيرى أن المجد المتلألئ في وجه يهوشوه هو مجد محبته الباذلة. وفي النور المنبعث من جلجثة سيرى أن ناموس المحبة المنكرة لذاتها هو ناموس الحياة للأرضيين والسماويين، وأن المحبة التي "لا تطلب ما لنفسها" تنبع من قلب يهوه، وأن ذاك الوديع والمتواضع القلب قد أعلنت فيه صفات يهوه الساكن في نور لا يدنى منه[ii]

كانت المشكلة كيف؟ كيف يمكن لسعة الخالق اللامنتهي، قوته اللامحدودة، حكمته التي لا تحصى، رحمته التي لا حصر لها، حبه الذي لا يقاس، وكيف يمكن أن يدرس كل هذا لكائنات محدودة؟ كان من الممكن أن يكون العرض باتساع وعمق كافيين لوضع الخلائق المقدسة والغير الساقطة على أساس أبدي آمن، حيث تكون غير قادرة على الاغترار بالأكاذيب. ومع ذلك، كان لا بد من أن يكون الأمر واضحا وبسيطا بحيث يتمكن أصغر طفل، أكثر مدمن انحطاطا، أبسط المعاقين عقليا، من فهم مغزى العرض.

إظهار المحبة المطلقة

كان السبيل الوحيد لإنقاذ الجنس البشري هو الوصول إليهم حيث كانوا. وكان السبيل الوحيد للوصول إليهم حيث كانوا هو أن يأخذ ابن الآب اللامنتهي طبيعة بشرية.

كان يمكن أن يكون أخذ ابن يهوه طبيعة الإنسان إهانة أبدية حتى لو وقف آدم بريئا في عدن. ولكن يهوشوه قبل الإنسانية عندما ضعفت بسبب 4000 سنة من الخطيئة. مثل كل ابن آدم قبل كل نتائج قانون الوراثة. تجلت هذه النتائج في تاريخ أسلافه الأرضيين. جاء بهذه الوراثة ليشاركنا تجاربنا ويعطينا مثالا لحياة طاهرة[iii].

فقط بطول الحبل المنزل من السماء لإنقاذ البشرية، نستطيع فهم العمق الذي سقط إليه الإنسان. يقول الرسول بولس: "وضعته قليلا عن الملائكة" عبرانيين 2: 7 ولكن انخفضت البشرية أقل من ذلك بكثير بعد السقوط.

صرصور

باستخدام مثال غير كامل، سيكون يهوه بمثابة أب بشري، يسمح لطفله الوحيد بأخذ شكل متدني للحياة من أجل إنقاذ هذا الشكل المتدني من الحياة. للقيام بذلك، كان عليه أن يصبح مماثلا للشكل المتدني من الحياة. أي شيء آخر، أي شكل أرقى للحياة، يجعل الشكل المتدني للحياة غير قادر على الفهم. لا يمكن أن يصير كالثدييات. فالثدييات ذكية جدا. قوية جدا. قوية جدا للوصول إلى من كان يحاول إنقاذه. ولا أن يصبح كالأسماك أو الزواحف. لحفظ صرصور، ينبغي أن يصير صرصورا. أي شكل أرقى من أشكال الحياة الأخرى ولن يكون الصرصور قادرا على التواصل.

لإنقاذ الأدنى من المتدني، ٱرسل يهوشوه كأدنى متدن: بشر ساقط. وليس ذلك فحسب، ٱرسل إلى أسوأ الأسوأ: اليهود. يفترض الكثير أن اليهود كانوا أفضل الأفضل لأنهم "شعب يهوه المختار". على العكس من ذلك! كانوا الأسوأ المطلق! وكما لاحظ استفانوس قبل أن يذبح،

يا قساة الرقاب وغير المختونين بالقلوب والآذان انتم دائما تقاومون الروح القدس. كما كان آباؤكم كذلك انتم. اي الانبياء لم يضطهده آباؤكم وقد قتلوا الذين سبقوا فانبأوا بمجيء البار الذي انتم الآن صرتم مسلميه وقاتليه. الذين اخذتم الناموس بترتيب ملائكة ولم تحفظوه. أعمال الرسل 7: 51-53

"مثل المسيح أباه. كان يعرف كيف سيتصرف الآب تحت أي وكل ظرف، وفعل مثلما كان الآب سيفعل. أبان في عمله عن طرق يهوه. كان يهوه الحي يعمل من خلال ابنه".

مراجعة وإنذار، 14 اكتوبر، 1902

أظهر يهوشوه مرارا وتكرارا أن إيمان الأمميين تجاوز كثيرا إيمان اليهود[iv]. نعمان السرياني وأرملة صرفة هما مثالين لرد فعل الأمميين عندما تقدم لهم النعمة الإلهية. ومع ذلك، أراد يهوشوه الوصول إلى الناس الأكثر فسادا، والأكثر غرقا في الخطيئة. للقيام بذلك، لا يمكن له إثبات أي ميزة. كان من الضروري أن يذهب إلى أسوأ الأسوأ وهناك، في جسد بشري، كشف عن الآب.

كان هذا هو الغرض الكلي من حياة يهوشوه على الأرض. لم يأت للموت فقط. بل جاء ليعيش، ول "يرنا الآب". (راجع يوحنا 14: 8 - 11) جاء لإظهار كيف سيكون الأب يهوه لو كان إنسانا. من خلال كل لحظة من حياته اليومية، كشف الابن كيف سيتصرف الآب لو كان جائعا. كيف سيتصرف لو كانت حرارته مرتفعة جدا، لو كان متعبا جدا. كيف سيكون رد فعله عندما يهان.

~ كسر يهوشوه الخبز للآلاف حتى لا يعودوا إلى ديارهم جياعا بعد يوم طويل من الاستماع إلى كلامه، هو الآب، يوفر الغذاء لأصدقائه إذا جاعوا.

~ انتهر يهوشوه تلاميذه بلطف، قائلا "دعوا الاولاد يأتون إلي ولا تمنعوهم لأن لمثل هؤلاء ملكوت السموات" هو الآب، يرحب بالصغار على ذراعيه في حين يصحح بلطف الذين أرادوا الخير ولكن أخطؤوا. (راجع متى 14:19).

~ انحنى يهوشوه إلى شخصية ترتجف في التراب، هو الأب يشجع بهدوء: "ولا انا ادينك" (يوحنا 8: 11)

كل كلمة لطف ومحبة، كل نظرة متعاطفة، كل عرض سريع للمساعدة، وكل عمل رؤوف كشف ما سيفعل الآب لو كان إنسانا. ولكن الكشف ذهب إلى أبعد من ذلك.

تم الكشف عن المرحلة التي ٱظهرت فيها شخصية الأب المحب لنكران الذات، والتي رسمها الرسول بولس:

"فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يهوشوه ايضا الذي اذ كان في صورة يهوه لم يحسب خلسة ان يكون معادلا ليهوه لكنه اخلى نفسه آخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس. واذ وجد في الهيئة كانسان وضع نفسه واطاع حتى الموت موت الصليب." فيليبي 2 :5-8

للكشف عن محبة الآب لكل الخلائق الذكية، يهوشوه:

1. وضع جانبا مكانته الملكية.

2. جعل نفسه نكرة، فرد يستهان به.

3. عاش في خدمة الآخرين.

4.  جاء في هيئة إنسان.

5. تواضع وتقبل الموت عن طيب خاطر.

6. حتى الموت على الصليب.

أساء معظم الناس فهم نقطة واحدة مهمة: عندما أعطى الأب يهوه ابنه الوحيد للجنس البشري، لم يكن عرضا لفترة محدودة. بل إلى الأبد. في كل أنحاء الأبدية، سيحتفظ الابن بطبيعته البشرية. هذه تضحية أبدية من كل من الآب والابن. قيدت قدرة الآب في التواصل مع ابنه الحبيب إلى الأبد نظرا لكون ابنه صار محدودا الآن. باتخاذ طبيعة بشرية، أصبح ابن الآب اللانهائي محدودا الآن. ليس بمقدور العقول البشرية المحدودة فهم طرق لا حصر لها تعاني منها العلاقة الحميمة الوثيقة بين الآب والابن الآن.

إن يهوشوه بحياته وموته قد أتم عملا هو أكثر من مجرد رد وإصلاح ما قد خربته الخطية. لقد كان الشيطان يقصد أن يفصل بين يهوه والإنسان فصلا أبديا، ولكننا في يهوشوه نصير متحدين بيهوه اتحادا أوثق مما لو لم نكن قد سقطنا.

فإذ اتخذ المخلص طبيعتنا ربط نفسه بالبشرية برباط لا يمكن أن ينفصم. لقد ارتبط بنا مدى دهور الأبد: "لأنه هكذا أحب يهوه العالم حتى بذل ابنه الوحيد" (يوحنا 16:3) ليحمل خطايانا ويموت كفارة عنا، ولكنه أعطاه لجنسنا الساقط.

ولكي يؤكد لنا يهوه عهد سلامه الذي لا ينقض فقد بذل ابنه الوحيد ليصير واحدا من الأسرة البشرية وليظل إلى الأبد محتفظا بطبيعته البشرية. هذا هو الضمان على أن يهوه سينجز وعده: "لأنه يولد لنا ولد ونعطى ابنا، وتكون الرياسة على كتفه" لقد اتخذ يهوه الطبيعة البشرية في شخص ابنه الذي قد حملها إلى السماء العليا[v].

أوضحت حياة يهوشوه إلى الأبد كيف سيتصرف الآب، كيف سيتحدث، كيف سيحب لو كان في هيئة بشر.

الجلجثة: رد فعل يهوه

يمكن أن يتصرف، كثير من الناس، خلال مرحلة الطفولة أو ضغط اجتماعي، بطريقة مهذبة وبمحبة. ومع ذلك، ردود الفعل هي أكثر صدقا. رد فعل هو إظهار ما هو حقا في القلب في جزء من الثانية. ردود الفعل هي ردود فورية على عمل شخص آخر. كشف الصليب أن رد فعل الآب فوري على الإهانة وسوء المعاملة والإصابات ... المغفرة. رد فعله هو غفران فوري!

حين اجتازت المسامير أوتار، لحم وعصب المخلص، كانت الكلمات الوحيدة التي سقطت من شفتيه: "يا أبتاه اغفر لهم لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون" )لوقا 23: 34  (سخر المتفرجون.

ما أعماق الحب المكشوف حتى يسمح الأب بأن يتعرض ابنه لسوء المعاملة، للتعذيب والاعتداء، فقط حتى يكون لمعذبيه فرصة الخلاص ... دون ضمان قبولهم الهدية المقدمة والتي لا تقدر بثمن.

من الأسهل بكثير أن يعاني المرء نفسه، من أن يشاهد معاناة طفله الوحيد. كان ذلك العذاب الذي عانى منه الآب من أجلك شديدا. هل يمكن للقلب فهم الألم الذي منع قلب الآب من سماع صرخة الابن، "إيلي إيلي، لماذا تركتني؟" (راجع متى 46:27).

بكاء طفل أزرق العينين

لن يقدر العقل البشري أبدا على فهم آلام الآب، شاهدا معاناة ابنه، قادرا على التخفيف من معاناة الابن، ولكن فقط على حساب فقدان الجنس البشري بأكمله. إلى الأبد.

ما كان الأب ليترك ابنه يموت وحيدا. خبأ مجده تحت ستار الظلام، وترك المحاكم السماوية. أسفل، أسفل، إلى خضم التدهور والرعب. يشملها جيشا من الملائكة الأشرار مبتهجين بسكرات موت ابنه. اقترب من الصليب. وطوقت ذراعيه طفله المحبوب، ولكن الطفل لم يعرف ذلك.

في الظلمة الداجية استتر وجه يهوه. إنه يجعل الظلمة مظلته ويخفي مجده عن العيون البشرية. لقد كان يهوه وملائكته الأبرار بجوار الصليب. وكان الآب مع ابنه، ومع ذلك فهو لم يعلن حضوره. فلو كان مجده قد أشرق من خلف السحابة لهلك كل من رآه من الناس. وفي تلك الساعة الرهيبة لم يكن يهوشوه ليجد عزاء بحضور الآب. لقد داس المعصرة وحده ومن الشعوب لم يكن معه أحد[vi].

قال يهوشوه ذات مرة: "... لهذا يحبني الآب لأني أضع نفسي لآخذها أيضا ليس أحد يأخذها مني بل أضعها أنا من ذاتي لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أن آخذها أيضا هذه الوصية قبلتها من أبي" يوحنا 10: 17 -18. بكلمات اخرى "يحبكم أبي كثيرا، لدرجة أنه يحبني أكثر لكوني على استعداد للموت من أجلكم. وهذا هو مدى تقديره لكم.

المخاطرة بكل شيء

يكشف الصليب عن أمرين:

1.  يغمر الشر قلب الشيطان لدرجة قتل الأب يهوه إذا ما أتيحت له الفرصة.

2.  يتجلى عمق حب الأب يهوه للخطاة في ما كان على استعداد للمخاطرة من أجل إنقاذهم.

هذه نقطة ما زال يجهلها الكثير.

 "كل الحب الأبوي الذي انتقل من جيل إلى جيل عبر قناة قلوب البشر، كل ينابيع الحنان التي فتحت نفوس الرجال، ماهي إلا غدير صغير إلى المحيط اللا محدود لها مقارنة بمحبة الآب يهوه اللانهائية."

"لا يقدر لسان على النطق به،... ولا قلم على رسمه تستطيع التأمل فيه كل يوم من حياتك يمكنك البحث في الكتب بجد من أجل فهمه قد تستجمع كل القوة والقدرة التي أعطاك الآب يهوه، في مسعى لفهم حب وحنان الآب السماوي ولكن تبقى. نهاية لامحدودة خلف ذلك ".

"يمكنك دراسة أن الحب لسنوات؛ مع ذلك لا يمكن أبدا أن تفهم تماما عمق والارتفاع محبة الآب يهوه في إعطاء ابنه ليموت عن العالم حتى الخلود بذاته لا يمكن أبدا أن يكشفه بشكل كامل."

رفعه فوق، ص 227

لقد أبغض الشيطان يهوشوه وهو في السماء بسبب منزلته في السماء. وازداد بغضا له عندما سقط هو نفسه من منزلته. لقد أبغض ذاك الذي آلى على نفسه أن يفتدي الخطاة. ومع ذلك ففي العالم الذي ادعى الشيطان أنه سيد عليه سمح يهوه لابنه أن يحل هناك، كطفل قاصر معرض لضعف البشرية. كان عليه ككل طفل بشري أن يجابه خطر الحياة الذي تشترك فيه كل نفس بشرية. وأن يشتبك في معركتها، معرضا لخطر الفشل والخسارة الأبدية.

إن قلب الأب البشري يحن إلى ابنه. إنه يتطلع في وجهه ويرى خوفا على صغيره من خطر الحياة. إنه يتوق لحماية ابنه العزيز من قوة الشيطان وأن يباعد بينه وبين التجارب والمحارباتولكن يهوه بذل ابنه الوحيد ليلاقي صراعا أقسى مرارة، وليقدم على مخاطرة أشد هولا حتى تنكشف معالم طريق الحياة أمام صغارنا. "في هذا هي المحبة" (1 يوحنا 10: 4). اندهشي أيتها السماوات وتحيري أيتها الأرض![vii].

تفكير، للحظة، في حجم هذه الحقيقة. قانون يهوه أبدي. لا يمكن لأحد كسره دون دفع التكاليف. لذا، ماذا لو؟ ماذا لو أخطأ يهوشوه؟ ماذا لو، في أي لحظة، أضمر شعورا بالغضب؟ ماذا لو انغمس مرة واحدة في شيء ذي مذاق جيد؟ ماذا لو تحدث بفارغ الصبر إلى التلاميذ بطيئي الفهم؟ ماذا بعد؟

حسنا، كما كان على أي ابن أو ابنة آدم: "أجرة الخطية هي موت" (رومية 6:23) إذا استسلم المخلص في أي لحظة لإغراء، هناك شيء واحد فقط بإمكان الآب يهوه: تسليم حياة ابنه للموت الأبدي الذي لا قيامة منه.

ثم ماذا؟ لو أخطأ يهوشوه في الأقل على وجه الخصوص، لصدقت كل المخلوقات في كل مكان اتهامات الشيطان ضد الأب يهوه. لكان التمرد قد انتشر في جميع أنحاء الكون، ولم يترك شيئا صالحا. ما كان أب محب يسمح لأطفاله الأحباء أن يستمروا كمتمردين خالدين يعانون في تعاسة وألم لا ينتهيان. لم يكن لديه أي خيار سوى إراحة كل المخلوقات الذكية.

ومع لا أحد هناك للمحبة، لا أحد يغدق عليه بإخلاصه ومودته، مع انعدام كل من خلقهم وأحبهم، ما الغرض من حياته؟ وجود أبدي لوحده؟ وجود أبدي يعاني فيه من فقدان كل ما هو عزيز عليه؟ وجود أبدي لقلبه الكبير المنشطر على ما كان عليه أن يفعل لمنع المزيد من المعاناة؟

من الأرجح أنه حتى الآب، في تلك الظروف، سيختار التوقف عن الوجود. إلى الأبد. ومن ثم لن يكون هناك أي شيء. في أي مكان. إلى الأبد.

لاشيء

كان ذلك احتمالا حقيقيا جدا حيث خاطر الأب يهوه عندما ضحى بابنه الوحيد ليخلص الخطاة. كان سيفعلها بسرعة ضربات القلب لو كانت روح واحدة قبلت الخلاص الذي تم الحصول عليه بسعر غال جدا.

كشف النقاب عن الحب وإنكار الذات من الآب يهوه في جميع الأوقات في خطة الخلاص. انتصر الحب في الجلجثة! كان آخر إظهار لحب نكران الذات. تم إسكات اتهامات الشيطان في الجلجثة. حفظ وعد الأب يهوه "يبلع الموت الى الابد ويمسح السيد يهوه الدموع عن كل الوجوه وينزع عار شعبه عن كل الارض لأن يهوه قد تكلم" اشعياء 25: 8

خطة الشيطان الاحتياطية في حالات الطوارئ: الثالوث

"قد اكمل"

عند خروج صرخة الانتصار من شفاه المخلص المحتضر، ما هي الأفكار التي دارت في عقل الشيطان؟ تخيل المشهد في عقلك. تخيل! ألم يفر إبليس وجنوده الأشرار في رعب من اقتراب يهوه، مملوئين كراهية للآب وابنه؟ أو أنهم بقوا حول الصليب في احتفال بوفاة المخلص وبآلام لا توصف سببت للآب يهوه؟

عرف الشيطان من كتابات دانيال أن لديه ما يقرب من ألفي سنة أخرى للإيقاع بالنفوس. رفض حتى مجرد النظر إلى احتمال خسارته الصراع العظيم بينه وبين الآب يهوه. رفض جنون الشر الاعتراف بالهزيمة.

لم يتبق شيء في ترسانة الشيطان من الأكاذيب لدحض إظهار الحب الإلهي. وعلاوة على ذلك، دمرت قدرته على اتهام الآب يهوه بالأنانية مع هذا العرض لحب نكران الذات. بمجرد أن فهم الناس حجم تضحيات الآب في الجلجثة، لم يبق ممكنا أن ينخدعوا وينظروا إليه كأناني، بعيد ومطالب ببرود بما رفض هو نفسه أن يعطي. انتشرت قصة الصليب والحب الغفور بسرعة إلى النفوس الجائعة في كل مكان. تستجيب قلوب البشر أكثر من أي وقت مضى، مع الامتنان، تلتف وتعانق الحب المقدم.

سر الشطرنج

لا يمكن للشيطان وقف انتشار رسالة الإنجيل. بدلا من ذلك، وضع مؤامرة جديدة: تحريف الحقيقة في مصدرها. في هذه الخطة الجديدة، يخلط قادة محترمون و "علماء" الحقيقة مع الخطأ تحت تأثير الشياطين. سوف تستمر هذه العملية حتى يخفي تماما حب الآب يهوه، حبه العظيم للخطاة، استعداده ورغبته في مساعدة كل الذين يأتون إليه.

لاهوت جديد

يعلم الشيطان أنه من خلال الدين، يمكن أن الأخيار لفعل أشياء سيئة. وكان كل ما كان عليه القيام به ابتكار شكل من أشكال الدين التي من شأنها إضفاء الطابع المؤسسي على خطأ وتقديم هذا الشكل على أنه مسيحي. يوضع جانبا كهنوت جميع المؤمنين لصالح الكهنوت البشري. سوف يتعلم الناس أنهم لا يمكن أن يعرفوا الحق من تلقاء أنفسهم. بدلا من ذلك، يجب أن يتوجهوا إلى الزعماء الدينيين. ومن شأن هذه السلطات الخارجة تعليمهم ما يعتقد وتلعب دور الوساطة بين الرجل العادي والآب يهوه.

حدث هذا التحول في اللاهوت في مجمع نيقية سنة 325 ميلادية. تحول العقيدة الجديدة التركيز، الحب، الصلاة، وحتى العبادة بعيدا عن الأب يهوه وعن ابنه. تمت إضافة "شخص ثالث" وهمي لألوهية ثلاثة في واحد الغير كتابية. كانت هذه أشد أعمال الشيطان ضررا منذ أن جرب آدم وحواء بالخطيئة.

التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية

تغيرت المسيحية بطريقة عميقة جدا وجذرية مع قبول عقيدة الثالوث. استخدم هذا الاعتقاد الجديد كلمات ومفاهيم لا يفهمها الشخص العادي. اقتبس التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية من قيصريوس من آرل، قائلا: "إن إيمان جميع المسيحيين يقوم على الثالوث[viii] ويذكر أيضا:" إن سر الثالوث الأقدس هو السر الرئيسي للإيمان والحياة المسيحية. هذا هو سر الله في نفسه. ولذلك هو مصدر كل أسرار الإيمان الأخرى، ونور لها. ذلك هو أكثر التعاليم أساسا وجوهرا في "التسلسل الهرمي لحقائق الإيمان[ix]".

هذا البيان هو صحيح بأن عقيدة الثالوث هو محور الإيمان المسيحي الحديث وبأنه ينظر إلى المذاهب الأخرى من خلال عدسة هذا المعتقد. في الواقع، أصبح الاعتقاد في الله ثلاثة في واحد عقيدة أساسية لغالبية الكنائس الزائفة التي ولدت من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. اليوم، ينظر المسيحيون بريبة وازدراء لبعض الطوائف التي لا تؤمن بالثالوث. ترفض كنائسهم وتعتبر، في أحسن الأحوال على هامش المسيحية،، وشيعا في أسوأ الأحوال. وهذا يشمل: المورمون، شهود يهوه، العلمولوجيون والموحدون. يغطي الشيطان بسخرية وازدراء أولئك الذين يتمسكون بالاعتقاد القديم بالتوحيد الحقيقي.

الآثار المترتبة على عقيدة الثالوث هي بغيضة حقا. يجب أن يتجنب كل مؤمن حقيقي هذا المذهب الحقير لأنه يدمر الروح بأربع طرق خسيسة:

1. يخفي الثالوث حب الآب يهوه كما هو معروض في الجلجثة.

2. يدخل الثالوث كائنا ثالثا على قدم المساواة في الظاهر للآب والابن.

3. يحول الثالوث الانتباه بعيدا عن الأب يهوه.

4. يلهي الثالوث عن عبادة الآب يهوه.

الثالوث: إخفاء الحب الإلهي

عقيدة الثالوث هي التعليم الأكثر خبثا لأنه يخفي بفعالية محبة الآب يهوه المعلنة في الجلجثة. وهي تفعل ذلك عن طريق إنشاء ربوبية ثلاثة في واحد لهم ثلاثة أدوار متميزة. المشكلة مع هذا الاعتقاد هو أنه يقلل من تأثير الدرس الذي صمم الصليب لعرضه.

حرفت تعاليم خاطئة للكنيسة الكاثوليكية الرومانية المشكلة حديثا شخصية الآب يهوه. فهو يقدم كشخصية باردة، بعيدة ومنتقمة. رغم كل شيء، كان منطقيا، ألم يطالب بوفاة ابنه الوحيد كثمن لغفران خطايا أولئك الذين ولدوا في الخطيئة؟ أي وحش سيكون! الابن نفسه، تم تشويه سمعته و جعلت وفاته غير فعالة حيث يقتله أي كاهن رمزيا مرارا وتكرارا خلال القداس[x].

كاهن

كانت الجلجثة إجابة إلهية عن الخطيئة. كشفت عن حب الآب يهوه الذي لا حصر له مما يدل على درجة من التضحية بالنفس حيث كان على استعداد للذهاب من أجل إنقاذ الخطاة. ركب الآب مخاطرا حقيقية جدا. مخاطر لها عواقب أبدية على المحك. ومع ذلك، كل هذا: محبة الآب اللانهائية، شخصيته الناكرة للذات، استعداده لإنقاذ البشرية بأي ثمن، تضيع كل هذه المشاهد بقبول هذا المذهب الشيطاني الوضيع.

بلعب "الإله الآب" دور الإله الغاضب الذي يجب استرضائه، ينال "الإله الابن" كل الاهتمام والحب والامتنان. تخفى العلاقة الحقيقية بين الآب يهوه وابنه الوحيد الحبيب. بحجب حب الآب الكبير، تفقد تضحيته الهائلة، بالمعنى الحقيقي للغاية، أي تأثير.

الثالوث: قبول شريك ثالث

تقدم الربوبية الثلاثية كائنا ثالثا يفترض أن يكون مساو للآب والابن. يشار إلى هذا الكائن الثالث "الإله الروح القدس"، تمييزا له عن "الإله الآب" و "الإله الإبن" مع أنه لا يزال معهم. يقبل هذا المزيج المربك من المصطلحات المتناقضة (متميزة) بمثابة "سر" لا يمكن للعقول البشرية فهمه ببساطة.

وبعد، فإنه يناقض مباشرة الكتاب المقدس، الذي ينص بشكل لا لبس فيه:

"هكذا يقول يهوه ملك اسرائيل وفاديه رب الجنود. انا الأول وانا الآخر ولا إله غيري. ومن مثلي ينادي فليخبر به ويعرضه لي منذ وضعت الشعب القديم. والمستقبلات وما سياتي ليخبروهم بها. لا ترتعبوا ولا ترتاعوا. أما اعلمتك منذ القديم واخبرتك. فانتم شهودي هل يوجد إله غيري. ولا صخرة لا اعلم بها ". اشعياء  8-44:6

" لا يقول لنا العهد القديم..  شيئا صراحة أو ضمنا عن الله الثالوث الذي هو الآب والابن والروح القدس... لا يوجد أي دليل في كاتب المقدس حتى يشتبه في وجود [الثالوث] داخل الربوبية... حتى النظر في [ العهد القديم] اقتراحات أو انذارات أو "إشارات مخفية" عن الثالوث، هو أن نذهب أبعد من الكلمات والقصد من الكتاب المقدس.

"لم يعطي كتاب العهد الجديد.. أي عقيدة رسمية أو مصوغة من الثالوث.. لا نجد أية عقيدة ثالوثية في المواضيع الثلاثة المتميزة من الحياة والأنشطة الإلهية".

(ادموند فورتمان، الإله الثالوث)

يذهب أشعياء أبعد من ذلك، نقلا عن الأب يهوه: ".... انا يهوه وليس آخر لا اله سواي نطقتك وانت لم تعرفني لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها ان ليس غيري انا يهوه وليس آخر." اشعياء 45 :5-6

يتفق كتاب العهد الجديد مع أنبياء العهد القديم، معلنين: "فمن جهة أكل ما ذبح للاوثان نعلم أن ليس وثن في العالم وان ليس اله آخر الا واحدا. لانه وان وجد ما يسمى آلهة سواء كان في السماء او على الارض كما يوجد آلهة كثيرون وارباب كثيرون. لكن لنا إله واحد الآب الذي منه جميع الاشياء ونحن له.ورب واحد يهوشوه الذي به جميع الاشياء ونحن به ". 1 كورنثوس 8 :4-xi6

لا يمكن العثور على "عقيدة الثالوث" مذكورة صراحة في أوائل الكتابات المسيحية. النص الوحيد من العهد الجديد الذي يعلن هذه العقيدة (1 يوحنا 5 :7-8) لم يكن أصلا جزأ من النص ولكن أضيف من قبل الكتبة المخضرمين مذهبيا في وقت لاحق (لا يوجد في أي المخطوطات اليونانية حتى القرن 11.xii

لا يوجد في أي مكان في الأسفار المقدسة تقديم ل "الروح القدس"، كأي شيء آخر غير: نفس[xiii] يهوه التي تحتوي على القوة الخلاقة لتحقيق إرادة الخالق. ومع ذلك، جعل الشيطان هذه النفس من يهوه إلها وثنيا: "الكائن الثالث من اللاهوت."

الثالوث: تحويل الانتباه عن الآب يهوه

تدمر عقيدة الثالوث الشيطانية الروح من خلال تحويل تركيز عبادة المؤمنين بعيدا عن الأب يهوه. عندما يتم إخفاء حب الآب الهائل، ويعتبر بعيدا، باردا وغاضبا: كيان كلي القدرة يجب استرضائه. ألوهية كهاته، مع القليل من الدفء أو الرحمة في قلبه من أجل الخطاة، تتطلب وسطاء للتقرب من الأب والتوسط للفرد.

الأولى، بالطبع، هي "الإله الابن". ويتعلم الأطفال لثغ أولى صلواتهم إلى "عزيزي يسوع." التراتيل الدينية مليئة بأغاني عن يسوع. ترانيم مسيحية عن ولادته، حياته، موته. يغنون ل، ويعظون حول، حب الابن ويتغاضون تماما عن الآب ذو التضحية الكبيرة الهادفة إلى الكشف عن الحب! هناك تراتيل حتى عن الروح القدس، ولكن عدد قليل جدا عن الآب. عطاؤه، حنان حبه. رحمته. لطفه. مغفرته. هناك قليل من الترانيم، تركز بشكل حصري تقريبا على قوته، جلاله، بعده عن الإنسانية.

تمثال مريم العذراء

مع مرور الوقت، قدم الشيطان المزيد من الوسطاء. يرجع الكاثوليك إلى مريم كوسيطة مع "الإله الإبن" وحتى الذهاب الى حد يعطيها لقبا كافرا "الشفيعة". وكأن عرض وسيط بشري واحد لا يكفي ٱضيف العديد من القديسين. هناك القديسين للأمهات، والقديسين للمسافرين، والقديسين للطلاب. هناك قديس عن كل يوم من أيام السنة، خلقت العديد من الانحرافات، والتي تصرف عن الآب يهوه. حتى يقال إن البابا وكهنته لديهم القدرة على غفران الذنوب! وهكذا دفنت طبيعة الآب الحقيقية، حبه وتراحمه وتعاطفه العميق تحت الشخصيات الأخرى التي تظهر حبا أكثر واهتماما أكثر بالفرد.

هذا هو السبب في أن تصلي امرأة مثقفة، في يأس، للطفل يسوع. لقنت خوف يهوه كشخص سريع الغضب، الإله الذي من شأنه أن يدين الناس إلى الأبد بعذاب في نار جهنم، لأفعال ارتكبت خلال فترة حياة قصيرة على الأرض. احتاجت للراحة. احتاجت للمساعدة. لم تصدق أنه يمكنها أن تحصل على ما تحتاج من الأب يهوه، لذلك وجهت صلواتها إلى الطفل يسوع.

قرأ الآب قلبها وفي محبته العظيمة، كرمها وعمل لها أفضل ما يمكنها بالنور الذي لديها. شفى ابنتها. ولكن كيف أكثر من ذلك بكثير كان بإمكانها أن تتشجع، فكم بالحري كان إيمانها سيتعزز لو كانت قد فهمت الآب يهوه المنتظر بأذرع مفتوحة على مصراعيها للترحيب بها ووضعها بالقرب من قلبه ذو الحب اللا محدود؟

نداء من أجل روحك!

قلب حب الآب يهوه العظيم هو العطاء والرحمة والشفقة تجاه الكل. يكره عقيدة الثالوث بسبب ما تقوم به لقلب الإنسان، المسببة لعمى المؤمنين عن حقيقة محبته لهم.

قبل الجلجثة، حرفت أكاذيب الشيطان طابع يهوه.

بعد الجلجثة، فعلت عقيدة الثالوث الشيء نفسه.

لم يشجب الآب يهوه أي أحد لكونه لقن الخطأ. ومع ذلك، يريد أن يطلق سراح الجميع من هذه العقيدة التي تقفر الروح وتبعد الفرد عن محبته.

ألوهية ثلاثة في واحد هو "أكثر تعليم[xiv] أساسي وضروري" للمسيحية اليوم. تأسيسي للاهوت روما، الذي هو الوحش الأول في الرؤيا. استطرادا، هو أيضا تأسيسي لغالبية كنائس بابل الساقطة. دعم عقيدة الثالوث عند رؤية الحقيقة وفهمها هو انضمام الى قوات الشيطان في التمرد ضد الآب المحب. ولهذا السبب تصدر السماء نداء: "اخرجوا منها يا شعبي لئلا تشتركوا في خطاياها ولئلا تأخذوا من ضرباتها" سفر الرؤيا 18: 4

يرتكز الاختبار النهائي على العبادة. لكن ليس المهم هو يوم العبادة فقط. معرفة الإله المعبود أمر حاسم وبالغ الأهمية.

أجندة

لا يدري المؤمنون بالثالوث، مع أفضل النوايا، أنهم يعبدون إلها زائفا ٱنشأ من قبل الشيطان. ليس مذهب الربوبية الثلاثية الذي يخفي حب الآب يهوه ويحول النفوس عن صانعها ببعيد عن عبادة الأصنام. يتم فرض هذه العبادة الزائفة على جميع الطوائف المسيحية تقريبا، أولا من خلال ضغط الأقران، والازدراء الذي ينهال على كل من يتجاوزها. ثانيا، من خلال التهديد بقوة روما التي يمكن أن تمارس ضد كل من شأنه التخلص من مرسومها والعودة إلى عبادة خالصة للخالق.

ليس كل التهديدات مخاطر عنف جسدي. بعض التهديدات التي يصعب تجاهلها هي تلك التي تمس سمعة الفرد. لا يحب أحد التعرض للسخرية والازدراء. لا ترغب أي طائفة منظمة أن تنبذ كعبادة غير مسيحية وغير كتابية. مجرد التهديد بحكم مماثل يدفع معظم الطوائف التي كانت في الأصل ضد الثالوث إلى التخلي عن معتقداتهم السابقة، واستعراض عقيدة الثالوث.

الخطر الحقيقي، مع ذلك، ليس سمعتك. الخطر الحقيقي هو إيمانك. إذا كنت تعتقد بلاهوت ثلاثة في واحد الذي يخفي حب الآب يهوه لك، بشكل فردي، كيف ستتفوق في الاختبار النهائي على علامة الوحش؟ هل يستطيع القديسون الأموات مساعدتك؟ هل بإمكان الاعتقاد ب "كائن ثالث للربوبية" غامض أن يخلصك من قبول المزيد من الأكاذيب، أو حمايتك من الظهورات الشيطانية؟ هل يستطيع هذا اللاهوت تقويتك حتى تقف عندما يحاول الملائكة الأشرار التلاعب بمشاعرك، وفرض الشك واليأس في روحك؟

فإن أيا من الذين فهموا بوضوح حجم هذا اللاهوت الشيطاني لن يعطوا أي وزن على الإطلاق لتهديدات روما ضد معاداة التثليث. لأن اللاهوت الثالوثي يخفي حب الآب يهوه، إنه يدمر أيضا حقيقة وعمق التفاني الصادق في النفوس. سينبذ هذا الاعتقاد المقفر وروح الشر من قبل جميع الذين يحبون يهوه بكل ما لديهم من قلب وعقل وروح. لن يقفوا مع قوى الشر من خلال التمسك بالعقيدة الشيطانية للثالوث. لا تحاذي نفسك مع الشيطان وقواته من خلال القبول الصامت، عن طريق إعطاء تبرعاتك، أو حضور كنيسة حيث يتم تدريس هذا الشر.

إذا كانت الطائفة المسيحية التي أنت عضو فيها تعلم اليمان باللاهوت الثالوثي، لكم أنت مدين للآب يهوه بالانفصال عن تلك المنظمة. يسأل الكتاب المقدس، "هل يسير اثنان معا ان لم يتواعدا؟" (عاموس 3: 3، ترجمة فاندايك) هذا صحيح بشكل مضاعف بالنسبة للمعتقدات الدينية. عند حضور كنيسة تتمسك بعقيدة الثالوث، تكون شاهدا صامتا ومتفقا مع هذا الاعتقاد.

ومع ذلك، فإنه من الخطأ أن تعتقد أنه بإمكانك تغيير حجر الأساس لإيمان طائفتك. بل خطأ أيضا الاعتقاد أن الآب يهوه يدعوك للبقاء وتغيير طائفتك رأسا على عقب. كثير من المؤمنين الصادقين في قلوبهم يعتقدون أنه إذا عثروا على الكلمات المناسبة، سوف تكون لهم قدرة لإقناع قادة كنيستهم بأخطائهم العقائدية. لن يحدث هذا أبدا.

غرس بمياه راكدة 

نجد الدليل على أن مثل هذا التغيير لن يحدث في سفر الرؤيا 18: "ثم بعد هذا رأيت ملاكا آخر نازلا من السماء له سلطان عظيم واستنارت الارض من بهائه وصرخ بشدة بصوت عظيم قائلا سقطت سقطت بابل العظيمة وصارت مسكنا لشياطين ومحرسا لكل روح نجس ومحرسا لكل طائر نجس وممقوت "سفر الرؤيا 18 :1-2

يلي هذا الشجب على الفور أمر عاجل: "اخرجوا منها يا شعبي لئلا تشتركوا في خطاياها ولئلا تأخذوا من ضرباتها" سفر الرؤيا 18: 4 هذا أمر إلهي. ٱخرج! انها ليست دعوة للانضمام لطوائف أخرى لأن الكل قد سقطوا، بما في ذلك تلك القلة التي هي ضد الثالوث.

عقيدة الثالوث آثمة بسبب تأثيرها على قلب المؤمن الفرد. شارك اعتقادك الجديد مع الآخرين، ولكن افعل ذلك خارج أي طائفة منظمة تتمسك بمثل هذا الاعتقاد الشرير. لا تلحق العار بأباك السماوي المحب بالاصطفاف مع هذه الكنائس الساقطة. لا تدع وجودك يكون شاهدا صامتا لدعم هذا المذهب الشيطاني. اهرب من كل منظمة كما لو كان مصيرك الأبدي يعتمد على ذلك.

لأنه كذلك.

ستكون الحقيقة دائما حقيقة، حتى لو لم يصدقها أحد. وستظل الكذبة دائما كذبة، حتى لو نادى بها كل معلم، واعظ، كاهن، حاخام وإمام من فوق أسطح المنازل وقبلها العالم كله. تدعو السماء اليوم جميع المؤمنين رجالا ونساء أن يتحلوا بالشجاعة. تجاهل التحقير والتهديدات من أولئك الذين يريدون استعباد الروح لتعاليم شياطين. قف صامدا في مخافة يهوه. الحصول على محبة الآب، مع العلم أنك يمكن أن تذهب إليه بنفسك دون وسيط أرضي، يستحق المجازفة بأي خطر. "لانه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين يهوه والناس الانسان المسيح يهوشوه" 1 تيموثاوس 2: 5 أفرغ الآب يهوه السماء لتوفير خلاص لكل نفس من خلال إظهار حبه اللا محدود واللا متوقف.

هل بإمكانك فعل أي شيء أقل من التضحية بكل شيء في المقابل؟ اختر الآن الصلاة فقط إلى الآب يهوه، في اسم ابنه العزيز الذي مات من أجلك. إنه يحبك حبا الذي لا يمكن قياسه، وسيبقيك في وقت المحاكمة التي ستأتي على كل الأرض.



[i] الين وايت، مشتهى الأجيال، ص 21-22

[ii] نفس المرجع، ص 19-20

[iii] الين وايت، من السماء بحب، ص 28

[iv] يقع كثير من المؤمنين الصادقين في خطأ التطلع إلى العادات والطقوس اليهودية لإثراء حياتهم الروحية، على افتراض أن هذه الطقوس صحيحة. لكن علماء اليهود يعترفون بأن الممارسات اليهودية الحديثة تقوم على تقاليد الفريسيين. يجب أن ينظر المؤمنون إلى كلمة يهوه فقط، ويضعوا جانبا كل تقليد من صنع الإنسان، حتى تقاليد اليهود.

[v] مشتهى الأجيال، ص 25

[vi] نفس المرجع، ص 753

[vii] نفس المرجع، ص 49

[viii] 8 عظة 9، إكسب. التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية : 103،47.

[x] عقيدة التقديس، حيث يقال للكاهن أن يحول خبز وخمر المجمع إلى جسد ودم يهوشوه، هو تجديف لا يصدق. وتناقض الكتاب المقدس الذي يعلن بوضوح: "فان المسيح ايضا تألم مرة واحدة من اجل الخطايا البار من اجل الاثمة لكي يقربنا الى الله مماتا في الجسد ولكن محيي في الروح" 1 بطرس 3 :18

[xi] اقتبست هذه الآية من نسخة الملك جيمس للكتاب المقدس. في حين أن معظم القراء اعتادوا على استخدام الملك جيمس كلمة "الله" يفضل WLC أكثر دقة "ثيوس" والتي تعني "إله". انظر التوافق القوي، المعجم اليوناني، # 2316. انظر أيضا

https://www.worldslastchance.com/why-yahuwah-a-yahushua-only.html

[xii] 12 بارت د. ىرهمان، محاضرة: "من يسوع إلى قسنطينة: تاريخ المسيحية المبكرة".

[xiii] روح، (القاموس الجديد # 7307): ريح، تنفس، زفير، هواء، الخ انظر "روح الله" في سفر التكوين 1: 2 و "روحي" في سفر التكوين 6: 3. انظر أيضا، "التنفس" في مزمور 104: 29، مزمور 146: 4، ومراثي ارميا 04:20.

التعليقات (0)add comment

أضف تعليق
يرجى منك الدخول للتعليق.اذا لم تكن مسجلا.يرجى التسجيل.

busy
حمل سلسلة
صراع الأجيال
وكتب أخرى مجانا

دخول عضو

تاريخ اليوم

افحص إذا كان هذا التاريخ ينطبق على دولتك
تقويم الخالق
6004
1
2
(اليوم- الشهر- السنة)
تقويم البابا جريجوري الثالث عشر
2017
03
30
Calendar App